Astăzi Israel sărbătorește ziua iubirii

Ziua Iubirii - Tu B'Av - nu este o sărbătoare evreiască comune, mai degrabă ca Ziua Îndrăgostiților cu creștinii, - aceasta este o ocazie frumos să felicit un iubit-o, și (sau) pentru a oferi o mână și inima.

Istoria sărbătorii a fost scrisă frumos de Meir Levinov: Ava a cincisprezecea este ziua unificării poporului.

Sărbătorind 15 ani în vremuri străvechi.

A 15-a zi a Av este marcată în calendarul evreiesc ca o sărbătoare. De fapt, această sărbătoare se limitează la evenimente festive: nu există obiceiuri speciale, nimic neobișnuit, o zi normală de lucru, cu excepția faptului că rugăciunea în sinagogi este oarecum mai scurtă - textele penitențiale sunt excluse din ea. Și asta e tot.

Dar, la urma urmei, "... Nu a existat o vacanță mai frumoasă în Israel decât cea de-a 15-a Av. Fetele evreiești au ieșit în grădini cu rochii albe - împrumutate, după obiceiul lor, astfel încât nimeni să nu-i fie rușine de lipsa de haine frumoase. În grădini, au dansat și toți cei care căutau o mireasă au mers acolo.

Această sărbătoare a existat din cele mai vechi timpuri. Chiar înainte de înființarea împărăției în Israel, chiar înainte de cucerirea Ierusalimului - chiar și atunci fetele care voiau să se căsătorească, au ieșit să danseze în viile din vecinătatea Templului din Shiloh. Sărbătorirea a fost foarte importantă. Faptul este că, în acele zile, fiecare dintre triburile lui Israel au trăit pe teritoriul lor, iar oamenii mai mult ca o coaliție de douăsprezece „cantoane“, legată doar de o religie și acorduri comune privind asistența militară în ceasul de pericol. În acest caz, toate triburile au urmat alocarea lor pe pământ, încercând să nu lase pe teritoriul lor să se stabilească reprezentanți ai altor triburi.

Legea vremurilor a permis fetelor care dețin averea să se căsătorească numai cu reprezentantul tribului lor, astfel încât pământul să nu treacă în posesia unui alt trib și să nu mai fie enclave ale unui trib în cealaltă. Toate acestea au contribuit la păstrarea izolării etnice a fiecărui trib, a obiceiurilor și tradițiilor sale, dar în același timp nu a permis poporului Israel să se integreze într-un singur întreg.

Căsătoriile intercomunale reprezintă calea de a uni triburile într-un singur popor.

Locul de întâlnire al triburilor din acea vreme a fost Templul din Shiloh, unde toate triburile lui Israel s-au adunat în sărbătorile stabilite de Tora. Acolo bătrânii triburilor au discutat cazurile, au încheiat tratate și au luat decizii comune. De fapt, Templul din Shiloh și întâlnirile de acolo au reunit triburile într-o singură unire. Cu toate acestea, uniunea la nivel de conducere încă nu face ca oamenii să fie un întreg. Oricare ar fi părerea conducerii, poporul se unește într-un singur întreg, deloc cu ordinele de sus. Și chiar trecutul comun nu poate construi un singur popor.

Cea de-a cincisprezecea Ava este o sărbătoare care nu a fost înființată de Tora, care a apărut singură, ca o distracție pentru recoltarea strugurilor - acesta a fost cel care a dat oamenilor ocazia de a se uni. În această zi, băieți și fete din diferite triburi din Israel s-ar putea să se cunoască reciproc. Și în această zi, bătrânii lui Israel au decis să elimine toate restricțiile privind căsătoriile inter-genunchi.

Toate evenimentele istorice legate de ziua 15 Av sunt evenimentele care unesc poporul lui Israel. Abolirea restricțiilor privind căsătoriile între căsătorii a marcat începutul unui proces lung de integrare a evreilor într-o singură națiune. Pentru cel mai important lucru în unitatea națională sunt căsătoriile intercomunale, copiii din care aparțin nu numai un singur trib.

15 noiembrie - ziua de corectare a greșelilor politice.

La un moment dat, din cauza tradiției de 15 Ava a fost, de asemenea, capabil să facă față consecințelor războiului civil severă, în care toate triburile unite împotriva tribului lui Beniamin, o hotărâre că, pentru păcatele binyamityan „numele ar trebui să fie șters de sub cer.“ Sarcina genunchi, din păcate, se face aproape în întregime: au distrus cetatea lui Beniamin, toate fetele el a fost luat prizonier și a jurat să nu dea fiicele lor celor care au supraviețuit. Cu toate acestea, în cele din urmă, tribul a schimbat mintea lor, dar nu doresc să perturbe în mod direct dat jurământul lor, au adus aminte despre vacanta 15 Ava și a trimis rămășițele lui Beniamin următorul mesaj: „15 Av, când fetele ies la o plimbare în podgorii Shiloh, vin sa fure și se căsătorește "(este clar că în acele ani numai fetele care au dorit să fie furate au părăsit podgoriile).

Un alt eveniment istoric, legat de cel de-al 15-lea an, este desființarea polițiștilor de frontieră dintre cele două state evreiești din antichitate, regatele nordice și sudice. După prăbușirea împărăției lui Solomon, primul rege al regatului de Nord a simțit necesar să înființeze o gardă la graniță, astfel încât evreii din Nord să nu se ducă în vacanțe la sud, la Templul Ierusalimului. Decizia pur politică, scoasă din dorința de a împiedica influența religioasă a Regatului de Sud asupra subiecților nordului, a dus, în practică, la împărțirea poporului. Dar împărații ulteriori ai regatului nordic au abolit acest decret, pentru ca toți să poată merge în vacanță în Ierusalim, astfel încât evreii să rămână un singur popor.

Oriunde pericolul nu se poate uni, iubirea se poate uni.

Este greu o coincidență faptul că sărbătoarea combină 15 Ava este situat în calendarul de îndată ce ziua de doliu pentru templul distrus - ziua, care a început cu expulzarea în care poporul lui Israel a fost re-împrăștiate în diferite colțuri ale lumii, încă o dată împărțită în comunități separate. A fost al nouălea Av a condus la situația actuală din Israel, când în afara oamenii se uita par monolitic, dar în interiorul țării cu privire la orice primul lucru israelian care se dovedește - este că aceasta aparține unei anumite comunități: marrokantsev, Rusă, yeki, kurzi, și așa mai departe. Diferențele etnografice se adaugă la taberele politice și la acestea - delimitarea religioasă.

Evenimentele din ultimele decenii au arătat că astăzi oamenii din Israel nu sunt capabili să unească nici pericolul extern. În plus, a provocat una dintre cele mai grave schisme din societatea israeliană. Dar dacă nici un pericol nu se unește, atunci poate că va fi capabil să unească dragostea? Nu, nu cel care spune de bună voie politica, de asteptare de a iubi totul și toată lumea, iar iubirea cea mai comună atunci când băieți și fete din diferite comunități și diferite tabere politice se reunesc, se întâlnesc, se căsătoresc și au copii. Astăzi, aceasta este probabil singura speranță de a uni poporul dezbinat din Israel.